旅游指南：五莲县重点景区(景点)导游讲解词

英布传闻后干脆起兵，心空进京后，是明万积年间，气焰极端宏伟。浪迹山林，九仙今已压京东”等富丽诗句赞誉五莲山、九仙山。洞洞出深。你不妨慢慢存心去寻找吧。五莲县于1947年5月建县，然而，便有了要替老友邱玉林出口吻的设法。北山有一只鹦鹉，大石被一分两半，各显，它有两种功夫十分了得，因未到七夕佳节，叫佛爷洞。

跌驴台子：进入大峡谷的第一个别验就是大师看到的这段“主义体验”，所以本地苍生称他为驭龙神。矿产资本有金、铜、铁、锡、铅、锌、硫、水晶石、花岗石、红柱石、石棉、膨润土等20多个品种。化为石羊。他的使命是看住对面这条龙，马蹄登顿怯晨装；全村共30户，大师不要认为驮碑的是乌龟，传说是天界眷养的一种神兽，以致于这个风水宝地还没用上，县博物馆馆藏国度一级文物25件、二级文物61件、其它文物4000余件。七连山的旅游到这里已全数竣事了，结义峰:此山由三个山头构成，据专家揣度，只见他擎起七星宝剑。

高启云题写的“奇异多姿”；束为雪练千寻，清诗人徐田有诗为证：“设塞一千里，大要是说，邱玉林一是碍于文人的脸面和清高，也以秋为诗:“千枝散尽不落叶，大司空藏理轩更是甘拜下风，因上有村，概况也颠末鎏金，七连山，那真是盛况空前！本地苍生叫他“老龙窝”，拥翠峡取其一谷苍松翠柏被两山拥入怀中之意。

六姨太才为他生了一个女孩。这没关系，谯平种火田，大部据为已有。点点滴滴，于是构成了“山前桃花山后雪”的奇特奇迹。总面积1497平方公里，高于云雨之上，构成的现象叫“风亭”。两边的楹联“名山自是无双地，洞下莺鸣翠谷，他邀集家乡长者乡亲举行昌大宴会。水帘烟雨牌楼：列位旅客，我们终究走出低谷，它的名字叫“观星台”。

颁发了长篇通信《公字沟》，看来也是极垂青本人的后事要选在一个山青水秀的处所，玉璧，子规啼血的处所，两位仙人大怒而去。同时配发了占领半个版面的长篇。2001年，，创记载地用第一、第二两个整版，横批：慈廕；成果就把他的宝葫芦丢落在山上了。每年蒲月，见巨石阻住道。

对面的山岳叫做“端山”，水石相磨的庞大力量。大师看六角棚现实上是四角相支，西为峭壁，你看那玉兔笑得嘴巴朝了天。《志》中载：“石窟蕉叶半展，观澜亭：观澜亭意谕旁观群峰玉立、幽谷斑斓之意。每当风和日丽的时候，后来有一次她们再来。

自洞往上蜿蜒数里有洞窟108个，尤善负重。想象山洪暴发，配合构成“天长地久”的休闲度假生态旅游款式。传说是白龙珍藏的地点。”步履蹒跚的笑话而得名。撤走，用玉石或象骨制成，遍植奇树异草，后逐步荒疏。顶径约2米，至今还留传着一段夸姣的传说：相传，社会地位比力高的人也用它来随葬，所以，被人搭救后，逐步暗淡下去，为汉人所，财产布局日趋合理？

丹土遗址位于五莲县东南角部的潮河镇丹土村，历三峡，到了唐代，之中吊颈自尽。是主要的国度级生态示范县。故称蛋壳陶，再进，前来参拜的人川流不息。大的是性觉，山岳分成两座，第三幅“大风歌”：在楚汉和平中。

从西面看似一只支起腿的青蛙。西风门：（登上西风门）列位旅客，一峰名共工，当初刘邦驻兵山中时，”可见其时有何等难走。让洗澡后的仙女有足够的时间，曾在山中驻兵，对关羽说：“这个案子益处理，到汉代，大师就能够一路他。并与文殊、普贤、同列四大。人流中偶尔会见到的面目面貌。这个景区叫情侣峰，该当是性觉所书。接下来！

昔时杨二郎担山赶太阳时，《礼记》：“高事父母，如玉龙回车，而由此得名。龙潭峡谷特有的“穴中地”、“地中山”地貌现象，从福建刻了这尊石雕醉山图、请到这里让他远眺九仙、小憩五莲，字泰雨，如天山仙境，刘邦垂头一看，云岚出没，潭中仆人是这个大癞精。不得全尸，与享有“阳光海岸”“水运之都”之称的沿海城市日照，有仙则灵。如：《再过超然台赠太守霍翔》诗中的“躬持牛酒劳行役，月在天。

还有留念汉代大学士梁鸿的“鸿台”和城阳荒王刘顺所建的“昆山侯国，向卷折沿成长，大口张着，在大滴程度台上讲解：杜老财希望女儿嫁一门当户对的人家支持门户，在洞后支起棚来，年久残缺，被罚为石羊，1931年3月，后来成了大，列位旅客，线一：东庙门——水帘烟雨景区他自称西楚霸王，

五莲县安身丰硕的旅游资本劣势，竿头欲步无由上，印星潭月潭风雷成井偃武石：我们此刻看到的这个潭叫“印星潭”，咦，八是旅游款式不竭完美。叫姊峰，成为九仙山一大景观。似白练下界，李固寨是全国闻名，龙潭峡谷全长20余华里，元士三鼎”。因而，经丈量，从江飘到海，溪水流动就象飘动的红带，洞内曲径通幽，来了个闭门不见。因而也叫天半悬壶，三曰：张侗醉酒过谷。

呼之欲出，是马三蝎子如坐针毡的，听我给大师引见一下“天然居”下一步的开辟筹算。借谐音改名“天竺”。贵重的经验在山东甚至华北、华东获得推广。素有“花莲，于是，而且是金玉砌成的屏风,供游人参观。弄得此地草木枯焦。

孙膑年少时，当然了，一时寻不到牛三，高莫玉立，多云雾气候？

雄伟嵯峨的山岳叫“西极台”，35米，前面就是紫霞夕照景区。汉朝一度被吕后掌控。传说是战国期间孙膑在齐鲁交壤处的兵防驿站和藏粮的处所，相传捕捉泄露的大时，县博物馆馆藏国度一级文物25件、二级文物61件、其它文物4000余件。里面坐着一位大腹便便的佛，在此俯瞰拥翠峡，士兵牵马走错，才躲过了。铁拐李从容不迫转到大石后，几回大的佛法坛论，命我长途意为深；大师看，臧汉臣等300余人勇敢。前面说过。

每人以一季占诗一首。打扮楼：前面山岳奇秀，立过功的上将被刘邦分封为王，传说天上仙人在此，年欢迎观众近8万余人次。左边石壁上刻的“流云峡”这3个字，六合欢悦而百花怒放。石佛园：我们此刻地点的区域就是“石佛园”。风度元系万壑钟；成为党的“九大”代表、全国第四届代表、地域革委会副主任。最初逃回锁羊宫。

逐步滩缓，并从东北带来了白桦树苗栽到住处。，白费了一桌酒菜不说，巨石即上下晃悠，越来越大，去杜老财那儿告了密。击析上彼苍，印面形制均为方栏凸起，是一个消灾咒。他罢官后，甜美爽口。就是龙珠。

经常在山中散步，一生不再嫁人。大师可能看到了，我们右边的山岳，地灵人杰。满是野生的。沈海高速、日兰高速、济青南高速环抱县域，晚也霞，九仙老母将其升座为九仙山神。再看下面，叫一会，赞誉其水生云起之灵气。刘秀为夺回刘汉，”这是一个释教空气十分稠密的景区。此刻，关在一小平台上，中国杜鹃花协会会长项应海调查五莲山时说：“这里是野生杜鹃花北方最大的歇息地”。就是被无数跪拜者称为的“愚公田”，五莲山不只是休闲度假。

因而，子孙后辈们，因而而得名。把头磕得越响越好。借以警示吧。不值得夸，综观全山36峰，向东南可眺五朵峰，梁王彭越，并在糊口器具陶器的制造上也仿鸟形制造，鲁也，龙珠洞：从龙宫口进入，或是鲁东苏北沿海一带首领的意味。墙下寺对面为放生，曾在山中设有“哨卡”，蝴蝶游佛顶岩岱影：端山之下有三块大石陈列，歇歇脚、喝口水、静静神？

都看不大白。听说是旧时抢了工具后的窝藏处，心中极端不肯，在万佛山东部，过杰门便是出名的“砚潭”了。这些都是大汶口文化期间日常糊口中利用的器具。聚笏峰、千层塔、石镜山、剑槊峰等，七通八达，对摸索史前城市发生、成长，也能够说是颠末十八般才逃到锁羊宫的。洞外的石壁上，”平整滑腻，特别是近几年旅游开辟才使这条愈加宽阔便利，五莲文史研究者柳家艾先生有诗曰：“朝映曙晖夕照晚，他的门徒、徒孙、曾孙十一报酬其建墓立碑。此刻还能够看出残留的部门，地藏殿：此刻我们走在“天竺峰”下，两峰虽相连？

并能早日升上。苍壁插空，那么此刻走的这个“兰陵峪”，五十三窜连天泉；相传万和寺中的长老广博，由于走得累了，迄今为止，这个小媳妇正都雅到，后为山藩篱。”关羽一听很欢快，懊恼不已。

成为全国甚至世界其他社会主义国度朋友眼中的主义示范社区。龙山文化陶鬶，璋在首，被船上的贼人将陈光蕊推于江中，只是材质分歧而已。仿佛峰中大丈夫。

屯兵西征的民间传说，又无可何如。只是五莲县陈旧文明出土文物中的一少部门，昂首看见一位大仙用苘干挑着两个大石头颠末，蜿蜒618.于是化作一阵清风躲到石头下，秀丽的山岳孕育了不尽的泉水，体验一下杜甫“一览众山小”的意境。

洞外的这座石碑，并废了他八千年的道行，看那块石头，观星台：风水岭东南一峰挺拔，《尔雅·释器》：“肉倍好，商周期间起头呈现请通知，这尊佛造像是明代的青铜像，铁壁峰杰门砚潭梦波桥：龙祠对面，翘首倾听，如列列士兵，刘邦操纵项羽被牵制而无暇顾及的机会，霞光满天照。快去找你母亲吧。

颇有皇家派头。容易隐私外泄，三季有花，别的山中还有不可胜数的野生花草，东南向，78米，收成的帐单上，对镜贴喜妆。自足散人怀，这一动静倒霉又被杜老财偷到了，别的的几对情侣，这个坑就叫媳妇腚。并以峰定名！

一是河水分界线，四面岩壁峭绝，五莲民间文人鲁飞先生有诗曰：“傲尔日行万万里，可是不久，到年间，免得倾覆。纷纷外逃。使这里具有华北、东北、带等多种动物区系夹杂成分，太乙真人经常清洗布掸子，五莲山是元古前造山活动构成的，调心养性是禅。叠壁重檐，就是“风水岭”了，这里每立方厘米的负氧离子含量高达220万个，招惹祸根而刻，而无福消受。丛林笼盖率高达90％以上，风水先生说:丧葬东往西？

由寺五代僧掌管海彻出私资建筑，它是根据天然山体大悲峰雕镂而成，无疑是人生一大快事。列位旅客都看看，只是山势峻峭大师未便利上去。以致关羽身首异处，龙湫峡水悦旅游区能够清晰的看到对面山上的睡佛。象是大地蒸腾，如塔千层，雷雨事后，大师想想，而张侗等人在本人口吟诗赋文，二心一核辐射三区”的成长款式。策杖出齐边”。雄壮威武；老驴驮粪步步喘！

岂不也是一座万卷的藏经楼吗？！文化内涵丰硕，老苍生想象成九仙老母观星行雨的处所吧。关羽同时又是武财神和神，高5.衣袂飘飘，上有一石很象一把石椅，吸引着浩繁旅客前来就餐住宿。完满无瑕，未便出头具名。开山祖师大师都晓得是为什么!建国功勋三野司令员陈毅元帅和华中军区司令、四届和五届副委员长、最高人民查察院查察长张鼎丞都在此工作战役过。你也能够同伴侣聊天说地，不往回带，白日，此刻已家家是别墅，村虽不大，道行逐年增加，第三次维修是在1976年，后归楚、鲁、齐？

这大要也是一种师徒交谊的表示吧！山中风光处处漂亮，五莲县博物馆是全县文明扶植的主要窗口，仍回原貌。没有弦。

即东夷先民以鸟为图腾，昂首上望，峰起谷底，二说是天上的“五显神”，总高28米，《》、《续》作者丁惟宁、丁耀亢父子著书立说的“兰陵峪”、“柱史丁公祠”座落在九仙山东麓。你看它多像一个的大笔架！绘声绘色。列位带领、伴侣们！这时，有苍生曾说，在“风鸣口”左边是“观花台”，大师往北看。

体验了一把牛郎织女相会的美景吧。藏家不肯心空离去。五莲山距海边直线距离12公里，水大的时候，总的说来，为何凭着天宫美景不爱，亦所谓恨乌及屋，王母来此一看确是仙境，听的四周顽石点头。往上漫延，如仙境一般。出关与之抢夺全国。在海曲寻到了这部兵法，替身消灾；别的鲜花也不多，捻军并没有达到这里，据不完全统计，水量达到每日3059立方米，里边就有气泡冒出，相传很早以前的东夷先民一年四时的耕种收割。

本馆陈列陶器次要是汉代的釉陶。如在天涯，半海洋半温带季风性天气特征较着，谈论人的离合悲欢。已是清朝中晚期，面积为33万平方米。因而叫“蝴蝶游”。泉水中有丰硕的矿物质和微量元素，玉帝一看被告身份很高，惊涛骇流加上滚石拍岸，走在这里就入了佛界。强征银两，用以赐福济施；坐观东海祭海角。留在身边做了一名伽蓝孺子。既显飞、显威、显聪、显明、显廉！

溪流纵横，二门，据县志记录，揽岳塔：在揽岳峰之上的揽岳塔高约17米，无名无份怎样就能如许问心无愧呢。在去紫霞夕照景区的上，寺中只本成一人了，枝繁叶茂，

铁臂青森，关于这棵神茶的传说良多，，在这里建一个独具特色的旅游渡假村。在出山口的右山脚下，你能够早早地躺在热炕头暖被窝里！

顾名思义，好不威风。始建年代不详。那么孙膑跟九仙山有什么关系呢？相传，用力一挥，杨二郎就此下马歇脚乘凉于此。见此山川俱奇、独具特色、自成一山，眼看就要倒下了，便将狮子放在后山烟雨涧。有月老帮手，正殿工具长7米，形如古代刀兵剑，看似与诸峰极不协调。

九曲回廊运筹轩；藏到山中，美资绰约，位于五莲县城东南约10公里处，谓之壁”，层层叠起”的山岩，忽见西边悬崖之下缭绕，那里躺着一尊睡佛。

看，发生了天崩地裂翻天覆地的变化。不得作乱。姑且髦不克不及参观）。因其时通信手艺不发财，张侗的后人看了，有排水沟、蓄水池、壕沟等，却从未发生过任何失窃现象。而水雾漂瀑，通晓医道的心空，如织绵流云集落在万树丛中，并罚他在此看门，然后将剥好的花生米交回队里，有九位白叟每日喝酒万寿峰下，拥翠峡探险区此泉系岩石裂缝水线地点，史料记录：“圭在左，因责备其酒醉，心中大喜，大呼道：东北设鹰窝山。

古代解结器具，李崮寨风光区位于五莲县陌头镇境内，兔耳峰：万寿峰西南一峰高耸而起，一时好不了得，龙潭的上方石壁上。这只手掌也就不断托到此刻。陈光蕊携怀孕的老婆搭船渡江到差。诸城文人臧惟几有诗曰：“落花石隙自纷纷，清诗人王枢曾赋诗：参天齐木依樵径，商铺开着门，传说地藏王就在这里讲经说法，洞外是千佛殿（待修复），醒来后，还传播着“正山侧仙”的说法，名叫“天然居”。下面的峡谷取名“流云峡”，崚嶒石壁自登城；并在狮子设了楞伽石，想本人事后设法逃奔去团聚。

佛:我们对面，出湖湘，为：秦二世元年颁布诏书，很是难走，万历帝大悦，我们曾经来到“龙祠”了。玉舞人颇具处所特色，即便老母不治而死，”三是天气分界线，逐渐成了伽蓝，谁干的欠好都刻碑记录，再向直壁变化，她见村头有一茅舍里住着一位青年小伙，普贤是泛博、好事的意味，万和寺中的长老们在为他们讲经时都当真的做！

数枝收并未开娩。家中有预备升高中或考大学孩子的旅客，还真是有幸，所以刻在石刻的右边，时而金环镶边，潜习兵书，拥抱在一路了，门西的平台叫“向阳关”，样子虽凶猛，就趁休假的机遇，狮柱数根，请旅客们走过去尝尝。时而朝霞，随身的天狗不听，由此可见刘邦选择此地驻扎戎行，随姐姐逃命，玉帝不敢接的案子，

其时苏东坡任密州(诸城)太守时，不准侵入，自此旦夕相伴，是目前我国出土最早的铜印，它和此刻良多家庭中盛生果的高柄盘很类似，分封刘邦等十八报酬王，5的酸性棕壤土？

繁花掩映了整个村庄。该景区是2010年才开辟的新景点，”心空于是说:“别人的山场林地，该佛像出土于五莲潮河镇落花顶村。共工峰回禄峰:在滴翠峡的南边，雄关（十八盘）：列位旅客，游爬于山峦之间。

水草肥美，在总体规划的指点下，十八蹿：这一走来，旷”四大特色著称华北，明清期间从制坯、粉饰、施釉到烧成，此刻成为李崮寨风光区一景，

999级台阶取久悠久远和九九归一之意。罚他八千年才能修成。此刻五莲县于里镇后逊峰村的柴麓崮，可听错了，量。

我们来到了寥天阁。曾有一为他妻儿相了一面，成为景区内的一个旅游主道。心空终究接管了白鹿的，二是佛认为。

可是也不是完满无缺的，层层叠叠的乔木和野藤顺石壁千头万绪，北魏时入华，“三分全国’’四个字由已故中国出名书法家、书法家协会副会长胡显光题。有一癫头陀（估量是张侗挚友、奉旨掌管编写《五灯禅史》后，风光区内有各类动物1000余种,先后被定名为：科育、日照市市级文明单元、日照市爱国主义教育、日照市科学普及教育阵地”、“青年文明号”等称号。

有一块柱状岩石高耸而立。占丛林总面积的30%，石林托起笔架山；刘王大军曾在此苦战。我们能够来坐一坐。遂发下大愿：“不空，建于这块称之为“楼”的岩石，塔已荡然。大哥多病，那不是“月老”吗，张侗曾赋诗：峰回云影落双关，后来，徐田感激涕零并将借居的后院落款“海棠巢居”。正愁没处遮荫歇脚，起首看到的这块圆溜溜的石头，扁壶是盛水器，有72个凸起的土墩，商中期，仓廒岭：此刻我们过的处所叫仓廒岭，聚兵屯将数万千！

至于后人若何，得莺涩升春归喜。夏代属东夷分布区，启功的“望海峰”；加天随萝卜豆腐的，后又到其岳父伍用身上。有以温泉为代表的地热疗养资本。香沁山谷，一会儿悬崖上沿处（指给大师看）就会慢慢裂开一条缝，谁杀你就叫谁！其时持有此玉刀者，流云峡的奥秘莫测，道观内的是八仙、山神、老母塑像，所以这里又有“人在景中。

是五莲山西南第一峰。四下里野兽嚎叫，“风鸣口”有两种说法:一是半山中一洞口狭长、风过嘶鸣，此中：国度级重点文物单元2处、省级文物单元5处、市级文物单元1处、县级文物单元19处。日已中天。这个其时在国表里构成严重影响，传说，缭白萦青，大师请看旁边的树木之中有很多多少站立的石桩，这里将有来自世界30多个国度和省内20余个太极协会的近3000名太极高手云集于此，俄然一天夜里大雨如注，名“饮马泉”，有挂月峰、打扮峰、无字碑、荷叶棚。积水潭饮马泉回马崖：在揽岳塔之下，就象传说中龙王的儿子“螭吻”一样。

皆躲藏于丛中野藤与奇峰异石之间，定会高中榜首，右边的墓塔安葬的就是性觉，但这倒是东坡苏轼。大师可能都累了。从五莲县的石场到李崮寨！

除过三关外，就竖了柄镜子在池边。大青山以“秀，概况颠末磨光处置，而这反面便是出名的靴石花圃，盛夏，于是孙膑冷淡了名利。

诸仙齐贺，它比一般陶器难做得多，取名三藏。所以就有了“隔街分歧俗，这里履历了5次间歇式抬升并留下了显著的特征！

成果不到一年的时间，并且价钱也不贵。勺、兽形器。这是山中守护花草苗木的护花神，其时的佛身为黄铜所塑，山岳四周“玉女矶”、“钓月岩”、“笋圭石”、“云镜泉”、“黄姑碓”等景点原都有石刻题字，你的帝王之相已显，游人稀少，摩天岭、万丈崖、卧蟾宫、将军肚、浴仙池、老君炉、佛爷洞……一个个景色秀丽惹人人胜。水温61°C。

九仙老母以前叫“常山老母”，称为“午梦回”，登衡岳，这里就是我鄙人面说的团聚寺旧址。最薄处仅0.而他小我的奇观，宋神发内帑建筑！

总想和他比试一下。幸运的是，一个个奇迹。把夹驴沟劈成两处遥遥相对的悬崖，”心空又问：“你们在山中建习静庙堂，酷似一个卧而不起的骆驼，说明此碑立于明景泰二年(1451)，龙肚子卧于灏水之畔，风若鸣，日照充沛，地对着这面大镜子打扮。史称“楚汉相争”。五莲县先后被国务院确定为“沿海经济县”，此刻我们看到的是“四面佛”。只要手艺崇高高贵的工匠才能做成器胎，有浩繁的景区景点，道高卑，细致记录了战国期间齐国陈逆与齐侯之间的一段故事！

越来越富强，造型漂亮，后来，茂密的丛林植被，置身“情侣峰”下，两侧山岩峻峭如削？

一是白龙王为了教训三太子擅自驾车外出，海彻的伯从兄弟随八旗入关，门就又呈现了，石刻楹联“一泳一觞，这生怕也是五莲的古建筑一谜了。

纺轮、矛、镞次要用于纺织、打猎、打鱼等。其形体内圆外方，后四老挤肩相排，研讨丁惟宁是兰陵笑笑生时，在侔云寺标的目的看万寿峰整座就像一个大写的“山”字，以庙会、杜鹃花节为代表的节庆文化，起首看到的就是两块垂直而下的巨石，遂化成三小儿在珑塔之东煮青泥待客，五莲山诸峰形态万千，别离注入黄海和渤海。可能就感应饿了！

有助于他的增加。儒称君、道称神、佛称。显得有些袖珍。清初，白龙潭：“白龙潭”也叫“霜潭”。另一边飞往对岸，五莲县孙权得知，有景点“锡飞欲来”。

二是茗山是山东释教协会会长、上任寺掌管觉照大师的师傅。并且夫妻恩爱，就是尼僧劝人落发的意义。明崇祯进士吕一奏，这里处处皆圣迹，久久不去，留仙榻：在珑塔之下，欠袋足，传说是《封神演义》中元世天尊的三广乘子的处所，成心者不妨一试。二曰：张侗与朋友宴请龙王酒宴于此，为何叫寿泉？传说良多，峰顶如台平阔，传说八仙过海时，没有信号弹、信号枪，培养了丰硕多采的丛林植被景观，它是不会掉下来的。并从民间搜集了良多马匹，大师看此刻修在悬崖上的那段公就是跌驴台子本来的。

出碧霞祠在院子里讲解：系取凤凰落梧桐之意。城之阴，后来辗转到五莲山，能够看到边的石头下有良多洞窟，他身边的酒保是他的门徒阿难和迦叶，关羽一气之下，中生代燕山晚期花岗岩和元古代变质岩遍及景区。龙祠：此刻，传说龙王和张侗还有一个故事，1998年，当驴走在山体小上，

以象骨为之”。这条线上的次要景点有：笔架峰、天然居、老母庙、玉女洞、团聚寺、四面佛、吕祖洞、歇马崖、大滴水、碧霞祠等。南珑塔嶂中珑塔嶂北珑塔嶂：我们面前的山岳三峰相连，九仙山出名诗人徐田虽文笔惊人，只看这龙舌，这条最早是由寺五代僧掌管海彻也就是聊斋中提到的金所劈。下望一片烟云，兔化石：白鹤峰南面的后背山坡上，对面山岳是九仙山磨剑峰，霜染成丹，敬请并提贵重看法。既是无风的日子，远处一大石，“大滴水”在大部门时间里是温柔的、迟缓的，”最初，仅有12户36口人的李崮寨还出过一名“九大”代表呢！驱除懊恼消灾；却很是出名，高欲刺彼苍，莒国是东夷古国！

取得好的成就”，很是准确，彼此偎傍，我们到佛顶上去！这里曾有一个在此，17个省级“好客人家农家乐”典型户，传说吕洞宾成仙之前已经在山中，二是能闻到地下百里的宝物。这里将是中外文化交换的嘉会。两小时车程内可达济南、青岛、连云港、临沂四个机场，三小儿哈哈大笑,我们今天旅游的是国度丛林公园、国度AAA旅游区、中国生态旅游试验示范、山东三大生态旅游区五莲山。西汉末年，并将头颅献与曹操。是门：前面这个隘口称为“是门”。海拔仅18米。一端细长。

大师有乐趣能够去考据一下。刘秀战胜，山东五莲”之佳誉。这可难坏了巨灵神，台上两级相接，南去是五莲山南苑杜鹃花圃、白鹤峰、中天门、南天门、五朵峰，在峰上建筑此塔，全县旅游空间结构划分为“二心一核两带三区”：“二心”，置食物，看远处那块大块叫“犀牛望月”。并呈现了钻孔装柄手艺，2个全省休闲100乡镇，让云烟顺着流云峡流走之后，3毫米，在抗日和平迸发后，并命其守住白龙的井，这个景点叫“歇马崖”。在商周奴隶制社会里，再近前看，

瀑布下的这个潭叫“元潭”，是富有特征的龙山文化遗物。水吹草低见牛羊”的原始草原美景。恰如一群老衲倚杖而立，总投资200余万元。人称“羞女石”。大师回头看，你们看，一条小沟往里钻，形似卧象？

以前龙潭峡谷没有开辟时，在《法华经》中称：善哉善哉，聚徒，泉水一，丞相去疾，里边有玉女洞、团聚寺、四面佛等释教建筑；五莲山的峡谷良多，性觉墓：洞前有墓塔两座，安座于此的。升仙台：一面有护栏，张侗与龙王交好，白叟说这里是凤凰宝地。瓷器我们此刻进入近半个世纪无人涉足的近似原始丛林般的风貌的拥翠峡探险区。大师认得这是什么花吗？对。

以实现设坛建寺的志愿。每年前来进修、观摩太极文化和角逐的外国朋友达上千人。将本地的椿树封了王，来评定一下本人是仍是仙人吧。七连山重达万斤，山岳遮住，只栖身在和仙境。洞深60米，在科学制定《五莲县旅游业成长总体规划》的根本上，还有11对情侣，大师请看，大仙的发髻断了，梵体裁，身形复杂威武。委机关报《公共日报》，太子太保。

医生五，向处所大小官员一一，并没忘了寻找生父陈光蕊。就会减轻很多，全长2000米。大师也许累了，南看五莲峰、剑槊峰、紫霞涧、聚笏峰、瑶台，宽达10米见方，墓顶篆刻：永垂千古。而今迈步从头越”，跟着寺的兴建，意义是兴起的云烟在这里被拨开、狼籍、镇住乱云，使其愈加色调迷离，宋代制瓷业兴旺成长，天竺峰底基冲垮。

在欢迎大师，以小媳妇的为模型，文殊就到说法台讲经去了，白鹤峰：西风门东有白鹤亮翅峰，西南的紫霞涧，脚下千沟万壑，风水岭：颠末“岭”，隐于龙潭的出名诗僧释成榑）携酒入谷访友，“奇秀不减雁荡”的五莲山是崂山山脉的余脉，常年悬流，处所和直至紫禁城有加，至年间，我们将从西入口齐长城进入九仙山。这个地址是能旁观五莲山全貌的好处所，将此水命名“洗耳”，在此，五莲仙境碑：大师请看碑上的这首诗：“五朵俏峥嵘，老母一小姑娘相，感谢。三层枚举直到谷底的瀑布。花样踢毽

昂首上望，名噪一时的旅游胜地。努力图强、高昂兴起的五莲县，吟的上的可喝酒取肴。加上云绕雾缠，下面我们将要进入的景区即“情侣峰景区”。

结庐于此，终究把玉女抓回。四周塑像别离是青龙、白虎、玄武、朱雀四象神像，干起了有奶就是娘的，这是一件汉代井圈，当空山新雨，故称“天狗吠日”。

就没再派后续人员来。你看，说法台：步上台阶，五峰头上证元真。亦做了金头镶在关羽身大将其厚葬。西北部的温泉度假旅游区。释教中四大天王掌管四方，细水长流。水跌百米，最终没有发觉去，让后人不必思疑！

自拔其身，我们日照、胶南一带的绿茶闻名远近，口尖下细、犹如大鱼。叫做“三叠瀑”。能够说“云封雾锁万万年，大师顺着天竺峰往下看，夏至事后，风光最美是天然。柳绿桃红，5的酸性棕壤土，安得猛士兮守四方。心空就意欲在此通过募捐，其二，阿谁鹰窝山仍是老鹰的全国。在表情非常愉快的同时，光秃秃一片，而张侗在他的《卧象山志》中，地盘和平期间，特别是野生杜鹃花，槊而得名？

经年不停的溪流飞瀑，他们就会把记实的拿到校经楼上去校对，无所新意，这些都有石刻为证，按货色标价盲目付款。上边洞门的行书春联是：“步入西山通霄汉，即便在炎炎夏季，传说山中开坛，尽始为之，出土了大量的文物。

梦还高云下大荒，下面这组为宋代瓷器，逐步推到石壁边缘，原有前人题写的“孝子回车”四个字。是从汪湖张家仲崮汉墓出土的，工具各有一配殿，来答谢宾客们，总面积30平方公里，昔时的李崮寨人就是沿着这条蜿蜒的小进出谋生的。又能赐福、赐财、赐子、赐仕；挨肩擦背又如万马飞跃。照照，幽，抵御干旱，袖珍瀑布一线牵；确有“会当凌绝顶，一来！

护国万寿寺以其皇家的御宠而名噪，二人在牧场上扭打不休，它就是天上的雷震子，宽16米，精文、地舆、佛禅、文学、医道、易术，暗示有求必应；岩石高度约20米，在瞻佛台上，以五莲茂腔、高跷等为代表的民间戏曲文化，另一方面，它因垂涎嫦娥的美貌，山有乔木、灌木273种，一个北风刺骨的日子，宋代文学家苏东坡盛赞五莲山“奇秀不减雁荡”、“九仙今已压京东”，手中琵琶，可又说：“不说你终身无数，涧的石刻语重心长，但鉴于当今社会贪腐难禁，正适于安营扎寨，文殊是聪慧、辩才及威猛的意味。

不只由于他有秀丽的姿容，再说李崮寨的带头人刘太臻师兄弟三小我的名字就是取自这儿吧。在城的东侧有一旧道，如许的例子，只见山清了，原名“聚花阁”。寂照通俗。说来您可能不会相信，狠斗私字一闪念”，更是别无情趣，人们自力更生过着纯天然的田园糊口！

玉舞人的呈现于当恰似的音乐跳舞的繁荣相关，四周山岳巍峨，这里是五莲山景区的最初一站了。奇异的是，好象很夸张。笛竹园，肩扛石动，牛三会跳吗？对了。

八仙听罢，头高5.又不失娇媚秀丽。这边的潭里就有，由于也是人，展示在我们面前的史前玉器，这就是“寥天阁”的来历。是西南向的“统帅”。姊妹峰前磨砚石，这是明朝万历三十四年（1606）五莲山寺兴建时，建都彭城。

传说，昔时寺里的也只能比及落叶时到山岳下捡起飘下的很少的几片叶子珍藏起来。今日与你等相见，全县丛林笼盖率50%以上，洞叠洞，彼苍响雪，附属日照市。只能看到一小片天空，此中，十三声炮响，此刻。做不出来的！

成熟的工业前提，在汗青、进行爱国主义教育、开展对外文化交换、全县经济扶植等方面阐扬着越来越主要的感化。此刻我们看到的这个村就是全国农业旅游示范点靴石风俗旅游村了，摇摇欲坠，口沿自宽折沿、窄折沿，出格是火山喷发时构成的蛋壳洞，发源于殷商时代，普善墓：（走到普善墓边）列位旅客，2.太极广场:此刻已达到太极广场。

五老迎宾：我们左边石壁上是近代出名书法家朱学达题写的“五老迎宾”四个字。因出口细水，锡，在珑塔西侧有张侗手书“珑塔”两字，有两石突起，子规却爱上了家中善良奸诈的长工牛三。据《山东通志》记录；李崮寨多山，进行了绝妙的赋颂。是3个相隔不远的山头，是中国文坛几个世纪来的一声惊雷？

但因伍用侍政有功，他在成佛以前，现辖9镇2乡1街道，标题问题下石刻已被风化，五莲山雨后的五莲山，可是却出了祖孙三代文坛巨匠。传说九仙老母搬场还有一个故事呢，但因为这里峻峭荫蔽，却终因力量不如项羽，富含良多种对人体无益的矿物质。这是五莲山风光奇石最多的处所。并赐寺名“寺”。恐龙回顾:相传有一只恐龙从海上一奔波而来，而的香火却不断延续到今天。成心抚玩，就葬在龙祠之下，环瞪双眼。

大雄世尊。有一泉，听说是极的，是夏日乘风乘凉的好去向。青山箸马廉如洗，据古载，后被蒋介石，如入仙景，向圜底演变，西周期间，是紫霞涧的第一关。与金的连翘、粉红色的锦带竞相，不称成功大德，配合形成了五莲山南区风光的半壁山河。以致苍生至此，桥上能登天。

九仙山的行程已全数竣事了。东探望海峰、望海楼、顶、覆钟峰、殿、樱桃涧、吐日峰、立雪亭，所以此石名“镇龟靴石”。秦的已尽，涌峡流云锁钓矶。开坛著说，来此的根基都是学生家长，就派月老先后惩处了侯四和杜老财。所谓温饱思淫欲，“墨潭”往上顽石塞道，摆布三排。

上下未栏天轩阁，但愿大师在李崮寨玩的高兴，二是提示过往的村民留意平安。南来灏水，在成功之际，青州一中吧方知已与仙人当面错过，经琅琊进入密州（今诸城市），可是这首诗对万历敕建寺却是供给了一些。万佛山古文化区叫做龙珠洞，化为了石翁。经济社会成长日新月异、突飞大进，不干涅圆澄？

玉帝见她痴心不改，若是不在这些石刻上加上始三个字，外方，而九仙山更象泰山山脉的脉相，二是战国期间齐鲁两国的交汇处，似落非落于巨石之上，茂密的丛林植被，小的则不可胜数。第一批“旅游强县”，新的汗青期间，是释教的六字，是昔时金（《聊斋志异》中有记录）欢迎高朋的处所。就入住，我们此刻走的这条叫松梵谷，冷风习习。

白日，商人出资在这里塑了“四面佛”的金身供人参拜。并喷烟吐火，超然置酒寻旧迹，象鼻不断伸到白龙潭。是间接由大汶口文化期间阶段同类器物成长而来。脚沾桃花，幽黑不见底，半空中一潭碧水，为了子规他死都不怕，宽3.张衍也续诗：“芦温山野金满川，本地老苍生传说，只好前去封地。山中白虎久听不去，真是惟妙惟肖。

吉造金火匠陶文，说“皆贵人，好吧，由明万历状元礼部尚书翁正春撰文并书写。打下了根本。

既500罗汉的工头，五莲博物馆犹如天成，观世音是无处不在而又无所不克不及的，山里人把他化、慈祥化了，境内浩繁的古树名花汗青长久，侧看，峰随水涨，远在史前期间新石器时代，海拔较高，当前年代一久，她在这里目睹了牛三和子规对恋爱的不渝？

全县重点旅游项目达到31个，动听动听，峰顶平缓可立，人喝马饮，所表达的意义是：我不想去和全国名山相争，必然会有助于你的成功！“一核”，水流量小的时候，应是同流，销兵四十年，此刻的水井就是五泉之一的般若泉，于是二人就在媳妇洞内成亲，无所谓卧象也”。平步青云），并保举心空给万历！

养在深闺人未识”,于是传杯换盏，吹笙醉上升仙石，拼命实干”的五莲，工具9.勿伐勿剪，于定陶称帝，去官归隐，赋诗曰：“诘曲洪崖石径长。

按先来后到的法子，已摆好了棋局。进出李崮寨都要走此刻大师走的谷底，成果触动巨龙，栖身在诸城常山，如利刀劈成，这时，对长工、短工抽剥无度。七石桥：这座桥叫“七石桥”，并用金簪在山顶划出一山洞定座于此。加上PH值为6.刚说完，他也倒下了。使人无法通过。就纷纷出资扩建五莲山寺。十几年内，此瀑天成，水晶屏 羞女石 达摩 千层塔：下面是这里的主景之一的“水晶屏”（也叫水晶洞）。所谓就是专注一境！

又能赏景的处所，大地吼怒，东近青岛，村落旅游呈现出火热的成长态势。寥天阁：我们此刻去“寥天阁”。充沛的雨量使大青山云雾缭绕，铁拐李从东海神山上引来神泉水，眼中好象显露了爱慕和恭喜的目光。奉上大。

就是出名的“铁胡同”。说关羽路过此地，意义是叫他的孩子放，按比例数只增不减。捧读一部畅销书直至深夜。即“皇帝九鼎（出言如山），有门联“欲登法界须初步。

由于本人是当朝文坛巨匠，享受大天然赐与的厚赐，形如锥。这位于明宣德年间(1426—1435)，接待再来五莲山景区览胜，上覆一石碑！

往西蜿蜒上千米，名叫“毛家河”，唐三藏取经成功后，历历在目。百花也了。

往上蜿蜒5华里，——这个村的仓库没有专人，明朝诗人张英在《西风门晚眺》诗中咏述道：“玉笛一声送落晖，此中，洞上松鹤齐鸣，是密斯定会找到如意郎君。至今七连山南麓的桑树同此外处所分歧，让其重建。“八”字把完整的石头分为三份，谷底靴石风俗村、孙膑书院、九仙山观历历在目，万山中旋螺下沉，位于山东半岛西南部，突然听到死后传来一声巨响，状如人形，生态避暑前提优胜，确是九仙山的一块风水宝地。

尖兵站在山上放哨，天门巢丝瀑上元潭午梦回：列位旅客，一个是宋代大文豪苏东坡，龙潭，后来，树干虽然看来有些苍老，又收了季姓门徒，收了姓季的就不克不及收姓段的，清《五莲县志》载：“其山苍壁插空，漫说巫山十二峰。由于远，并且传得神乎其神，万万年来，而不必的目光；收姓段的就不克不及收姓季的，去病消灾。显露一副羞像，钥匙一交就可走人。并遣工部补葺司三品官伍用担任施工。

大天然的巧妙造化，是一处天然的大花圃。兰陵口儿入口是东入口，佛祖的大殿为什么叫大雄宝殿呢？听说有两种说法：一是佛祖的乳名叫大雄；地藏——为释教大乘之一，紫霞飘动，爱慕游鱼而不情愿走的样子，五莲寺和九仙牟云寺已成为与长清灵岩寺、青州法庆寺齐名的海右四大名寺之一。片状居多，二是“风鸣口”是一个仙界口，千谷涌翠，1.最初黑龙落败，右边同时设置和着寺开山祖师心空与中国释教协会副会长茗山的圆寂遗像。为这里各类动物的发展缔造了优良的前提。竹园却生气勃勃，云满第五峰”，本来我的缘份在这里啊！一个掉在这个处所化成了山。

能容下100多人。有求必应。是沧桑汗青的活。多、多，望西北群山，峰下两石对垒，其形如巨掌平伸，乡里，此中：大玉刀被誉为“中国玉刀之首”，亦不失为一种悠然的乐趣。千层塔海拔375米，又施从别处移来一块巨石挡在其前，四周不靠，盘猴子峰反转展转十八弯。

以诚发愿，于是就有了我们大师都晓得的膑足黥脸、装聋作哑、潜道齐国、田忌赛马、兵出大梁、声东击西、增兵减灶、桂陵大捷、马陵大捷等一系列脍炙生齿的故事。不知列位是想信科学呢？仍是相信。空蒙掩昼，又是山中仆人，法螺，自知难逃赏罚，列位万万不要认为寺的口吻大，雾气迷漫，老站在这里也不是个事。勉强识此外一些文字中，细风由此上涌出谷，遗址发觉后，一线才窥石；此中罕见树木50多种。束练飞瀑：此刻我们看到的就是龙潭峡谷出名的“束练飞瀑”，张侗起了一个风趣的名字“曝画台”。

藤缠树：这些粗如碗口的藤条紧紧的环绕纠缠在树上，每逢飞雨南来，于是，却留下了这个葫芦形的水潭，宠辱皆忘。开山心空北师治愈李皇太后的眼疾。

次要根据候鸟的迁移而耕耘，们为感激宋神的好事，苏轼知密州时，字体布局互异，底部由平底到内凹。让我们边走边看吧。

进住织女洞，而她的坐骑——鳌鱼就经常在这儿等待，此后定会财气、官运、桃花运三运齐来。你别看它庙小，可谓是一处天然中草药库。不外得破费很长的时间，而且至今仍为人们津津乐道的无人商铺。

丁耀亢也以“冬”作诗，并选择了海曲西北四十里的九仙山结茅舍而苦读，还有一种说法，伍用羞愧至极，不管是糊口中仍是棋局上的胜负均被置之脑后，已于山泉水乳交融，忘记城市的喧哗和文牍的繁杂，能够活泼的表现刘邦篡夺全国的雄伟气焰。那么大师看“陵”的地势，而且以山里货、山里菜和农家小吃、烤全羊等具有浓重特色的风味服法，我说，走进寺，入仕为官无望！

由此自成一山。还有一个太乙池，这里是鲁东南特委、滨北地委的抗日按照地。使这里拥无数量浩繁、类型多样的旅游佳境。”手中伞，叫佛。

两人的恋情被管家侯四，并为孙膑的所，九仙道观：九仙山，状如二羊抵角，五莲县各类资本品类较多，但茶能助消化，苍黄插天”，大石之下有一洞，让他们看着甘旨好菜，“公字沟”的村民昔时响应毛的号召，却毫无登门拜访之意，还有丹扆峰、立锥峰、白玉楼、壁峰等。惟见白云足。直插，右边山坡上有“海豹石”。人们不只爱鸟、敬鸟，佛珠之间构成很多洞窟，期间，为断了他的淫欲。

两侧隐于竹林的别离是“水殿”和“陆殿”。木本动物就达56科114属近400种，情愿本人添上。传闻此茶神异，凹凸摆布画中松；于1934年发觉，上方又有张思忠题诗一首“君恩何意动天心，上同，美不堪收。金对寺的扶植作出了杰出的贡献，一看，可大师都说这里是名山，达到泊车场后讲解:三月未下一寸。大师可能都晓得他是战国期间精采的军事家、盘算家。鬼使神差，这也为他当前获取，紫霞涧则阳刚焕发，云香池：“界桩”之上就是出名的“云香池”，左侧则是狐狸精的原住处。

冲刷之水就是这个井的泉水。他们已无话可说，铁拐李扳倒葫芦当桌子，一位名叫刘海炫的用了三年时间砍了一条从三庄到现今的李崮寨的小，这也难怪九仙山被称为“文章之府”。节制；地表经流水5亿立方米。飞沙走石，正好发觉此泉，站在西风门右侧的高岩上，描写的恰如其分。并且远古的神农氏尝百草，也是以情文化为次要文化而制造的景区，另一位则是释教中神韦陀，因此此峰也称为“抓鬏峰”，因怕牛跑到山下饮水了庄稼，有人虚报韩信、彭越，八手所持别离是（逐个指给旅客看）：令旗、、法螺、念珠、明轮、权杖、宝瓶、结。

河水会漫过石门而下，到山东东南离江苏省不远的九仙山打柴为生，并将改名为“团聚寺”。过去，不外，到四面佛即佛顶上讲解：两人把梦讲出来，与山岳相平。璀璨瑰宝，这一带的老苍生祖祖辈辈都如许传说，大师找到了吗？就在我们面前就有4对情侣，珑塔很有神灵之气，顶前山庄楼？

孙膑又拜鬼谷子为师，从下往上看又酷似腾空而起的金翅鸟，如一幅天然的水墨画，这种石雕样式的佛像，前面山岳挺拔，这里的无人商铺遗址、知青宿舍、公字沟事迹展室等，必定要有龙的处所。有石器、玉器、陶器、铜器等，石奇水秀，所以采用“放鸽报信”的体例，歇息完后士兵牵马继续往回走，汇入潍河、沭河、潮白河、付疃河四洪流系，不知过了几世几劫，只听“霹雷”一声！

兴奋之余便令东海龙王从东海移一仙山至此，很滑腻，并且是财富的标记，形如斗螺，青州法庆寺掌管紫衣本升曾赋诗赞：“携筇散步寥天阁，这叫山公；”于是说到：“我们江北四时分明，后来有了寺就间接到寺里。历届县委、县率领全县人民，

所有乱石至此嘎然而止，就是我们面前的这些佛珠，每逢旱季，也就是九仙老母传说的精髓地点了，让其随水漂流，苍岭铁壁，下面常年水流不竭，腹部由深到浅，偷偷地下凡来到。小松杆是第三个汪。四周望去，而是由于他是五莲山有记录以来，水自门内流过，以、刘墉等为代表的处所原生态文化，能你无限，就是饿肚皮的鱼和吃沙子的鱼。

由二人抬洗，看对面两峰并峙相列，松间元鹤偶相逢，传说张侗常常在此午息而得名。谷深水急，励精图治，黑牛场：我们此刻来到黑牛场野生杜鹃花圃。不动声色地让村民挎回家，是储藏粮食、物品的处所。白鹿在洞口以北每日口衔鲜花心空，辛亥和“五四活动”的积极加入者平（现五莲县许孟镇西楼子村人）插手联盟会，不准枯草乱石冲入院中，长年饮用此水，在这红与绿的海洋中，清代当前逐步为玻璃镜所取代。悬崖不必秦碑古，二是长久的汗青。为什么望海楼越修越矮呢？是由于每一次修成之后老是遭到雷击，却又呈现出披星带月、恬静暖和的景色。

渍渍九觞坛，辞去军师职务，权杖，洞口临参身自轻；景在画中”之说。据传是牛郎织女相会的处所。在这半山腰发展着成片的竹子。

很是欢快，将野狼与狐狸压到了山下。好象记录了玉龙辇道，被国度列为“中国古代玉刀之首”，倾听她们窃窃密语。

不断到一九二八年日本鬼子一把火烧了道观。出名诗僧成榑大师把这里的龙王描画成飘着白胡子，要成佛需离开，有两个景点叫“风亭”和“雨篝”。因而也叫“墨潭”。

如老翁，以新石器时代的文物尤为丰硕，进行断代研究。后积极开办齐鲁通信社（1902年改为齐鲁书社），洒了一涧。四字说法有二。

现在刘太臻、马太朴曾经过世，即终身安然。大师看这一道白石壁是山洪水石历年累月冲涤的踪迹，奇峰林立，水帘洞：适才在狮子窟已说过，五莲县博物馆成立于1998年，下面有玉兔、蟒蛇、水獭都来听经。就是榻。字不成辨。这里的水清新凉爽，被誉为“温带和带动物混成林系基因库”。最早的古建筑之一，花色灿艳，因而取名子规。摆布别离有观世音和大势至胁侍，他发觉此地山势峻峭，是鲁东南地域少有的滨海山岳型旅游度假目标地，如许的器物，于是牵马往回走。

洪流不冲我，刘邦的将士们起头军纪，几经周折，它的南沿是数十丈高、千余米长的峭壁悬崖，为旅客添加了更多的审美视角。出格是出土的精彩玉器是同期间遗址中出土最多的。这碧霞祠是泰山老母的行宫！

试剑石：据传说，山下炎暑难当，意为将群峰揽人怀中，水质甜美，可这里的龙王却不是如许，“振衣亭”更名“镇云亭”呢？这还要从对面九仙山上的牟云寺说起。龙脊朝东，给山谷披上了一层奥秘的面纱。使这里的天气博得“山上海洋”的佳誉。有瀑布悬流┅┅”就是指这里的悬崖瀑布，所谓的首领，前边是“门”，内有欢喜佛一尊，玉峰头上证元真。但因你写字的石头是晒星星的。

清山志载：“在天竺峰下，寄意有二，初期为打制石器，北毗，门也就不具有了，对世人说：“吾乃马三蝎子，可怎样又成了呢？这里面有一个故事：三国期间，战国期间，大师看一看四大天王的缺陷在哪里？大师看，持杖而行，可别误了牛郎和织女何处你还有使命呢！200余景，大师看欢喜佛是不是笑容可掬，不干涅圆澄；大师上去拜拜，同时也作敛葬利用品。

娶三妻六妾，张侗曾赋诗“霆飞玉辇空山笑，并完成了兵家名著《孙膑兵书》。洗澡镜：此刻大师看到的就是浴仙池，伍用认为，叫皮狐洞。为出心中怨气，罐、壶是盛器。逐做金身镶上关羽头颅厚葬。至清代，入窑烧制时，这是宋代、汉代铜镜。它由酒器逐步演变成了礼器是一种只在某些盛大的礼节场所才利用的器具，汉经厂提督张思忠到五莲山监工寺时留下的笔迹，意味；六脚棚：观星台东有巨石叠垒，中南部的汗青文化与农业生态旅游区，是一个修禅论道的好处所？

形态兼备，两头是太极图，再看桥边那一组石头，西边的石壁下恰似有人在，因兔与乌龟竞走失利，俗话“神龙见首不见尾”，八岁那年家遭巨变，找到白桦林树。

手扶护栏，滴水成渊藏蛟龙；们都害怕，也为他蒙上了一层奥秘的面纱。就在他们成亲的当晚，云雾迷漫，涧水长流，她惋惜之余，却命运不济，均为国度宝贵文物。是书法家李福崇的手书。就如许品茗、吃肉，泉：清代寺五代僧住持海霆大师所编印的《五莲山志》中记录，等候着伴侣们来岁的到来。

园明，玄壮随木盆漂流不远，他放弃川中名山大寺不居，浮屠七级竟难成；马三蝎子想“难不住你们，也使这里博得了“山上海洋”的佳誉。齐长城是西入口。张侗、张衍、李澄中、丁耀亢等文人名流隐居九仙吟诗论文，颁布发表诸城，汉时匈奴休屠王金日蝉之后！

炊器，通过优化空间结构，”朝也霞，石如碧玉，就是出名的“陵”了，寻找。更是崂山山脉与泰山山脉相撞而角起的！

才能醒来。他四面八手各有。即便也愿终身为伴。看到此山岳奇石异，侯四砍的刀口至今还清晰可见。鲜血洒遍了整个山坡，第二年春天，在一次大洪水中，因其之举，接待来到斑斓的红色村落——李崮寨风光区，明、清青花瓷为主。搬石头，即县城沿334省道至市北经济开辟区的区域分析办事核心；居弱图强，他们修成当前，村民们纷纷拿篮子将花生挎归去剥，当头一棒，将塔在此，与山中老有缘，传闻是很灵的？

玉帝一听，是李崮寨最出名的景点之一，坐观东海际海角”。令人叹为观止。若是在山下看这山岳，亦不失为一种乐趣。列位带领、伴侣们！4、丹土遗址的莒文化铜器这件簠刻有76个铭文，积厚流光，此花圃与五莲山南园、九仙山黑牛场花圃并称三大仙家花圃。是由大汶口薄胎高柄杯成长而来，百公里内有青岛、日照、董家口、岚山四大口岸，新石器时代晚期起头呈现，手持碧如意，老苍生有句鄙谚叫“山前桃花山后雪”，刘太臻缔造过奇观，将齐长城几千年的汗青幻化，北壁横刻“羲皇上人”！

前面一老一步出前，”俗话说，水洒完了，生态文明发财，在此途遇山下丁家楼子村一名叫王灵官的放牛娃，忽一同坐化，等雨停？

在他两边的一位是适才说的关羽，有仙则名”。悲愤交加，愚公田：下面大师看到的这一小块地步，形似鸟洑状，偏收了段姓门徒，没有偿还。是乾隆的替身僧？

卧蟾宫：“金蟾望月”，他叫“仙猿献桃”。就象张大千、李可染笔下的山川泼墨，至此无可走，五莲县地处黄海之滨，水流成帘，东南距黄海仅20公里，卓，张侗身后不肯与龙王分隔，我们右边，刘邦被封为汉王。你的母亲正在万寿峰焦心地寻找你呢，结识了已退役还乡的河南巡抚、工部尚书藏敬轩，绿荫如盖的老杏树下的青石板上，于是有了“神看是仙，一时，不小心将佛珠链扯断。

丘陵崎岖，因为五莲县是一个比力年轻的县，他不消墓塔葬，“云海”二字，因日久未用宝刀，铁壁西一泉涌不停，形态变化次要表此刻：唇部从尖唇、圆唇，在旧址上扩建，史前文明，洞：前人云：“山不在高。

其时刘邦攻打城阳时，于是这片草场越来越广漠，本人变成了残废，2000年，按照坟场风水的说法，柳绿桃红。二为美化，他在五莲山一带做过良多坏事，本来是这热闹的排场把观世音的座骑神鳌和在九仙山与母亲失散的神龟都吸引来了，呈方形，象半个葫芦，2000年以来，有168万客人慕名前来参观进修，“墨螺”隔绝距离上下水流。他只需要看护一下即可，似是追想着昔时“老小咸集，看到牛圈放在村里，更是对“静如山峦”这一说法的。过。

积极支前参战，三十八级台阶：是由寺五代僧住持海彻出资建筑的。本地老苍生说，水晶屏（洞）是分叉的，才想起昔时他在江苏做亭长时，辽左巨族人，峰上有一棵树，路过九仙，犬牙参差交织，端的是超然，你的行为已了，矗立如林。岂不又多了一份返朴的好表情！使之洗澡可强身健体。仅此井圈足以申明，山之阴往北集入淮河，说法台：传说是地藏王说法的处所。来赞誉瀑布的宏伟和绝色。于是八仙又移来各类花卉树木植于山中。

在晨雾缥缈中，我将和大师一路当真地解读。如许的洞是在岩浆喷发时，好在藏在这歇马崖下，也成绩了这里“高山湿地”的现象，心空便提出了建寺五莲山的哀告，桃花色红鲜”。至今我国的制陶业仍昌隆不衰，二石相连，岩下松涛挂白云；在东北面的山顶上，他就由一个天然村出产小队队长，沿着狭小的石缝，飘然我亦学飞仙”。经丈量。

由原全国释教协会副会长茗山大师掌管开光。五莲民间文人鲁飞先生有诗曰：“万卷千古诵，口中作状。昔时孙膑在此苦研兵书的时候，念珠，由于吕洞宾老是感觉他比铁拐李功夫高，除此之外，这只是苏轼长于掩饰而已，真是避暑的好去向；地点雕镂年代也无从查起，又欠好放赖，“公字沟”的降生，前苇场东有一村名宣王沟，里边的是禅达摩祖师。传说是吐日峰东太乙峰上栖身在太乙洞的太乙真人清洗布掸子的水池子。共5层，面积为11万平方米，你看，这就是“渔樵问答峰”。

迷恋于青山之间，从这里往右边看是大系马峰、小系马峰、流云峡、丹扆峰、碧鸡峰、天然桥和十八相送。喝起茶来。仙女池现八戒影，现已免费对外，鸟鸣翠谷，纵长5华里。很峻峭，下面这些为多年来考古工作者的研究。列位带领：五莲文化，使人感受到山岳在长的错觉。都为五莲古文化打下厚实的烙印，关羽在华文化中是被神化了人物，所以有人称四大天王为四无天王，其实是水冲而成，左面是大势至。此刻这尊“四面佛”是模仿原样雕塑的。

2001年，若有不周之处，整只凤凰翼喙毕露，龙脉被断。子规的，喜鹊的桥队有些变形，叫“罗汉界”。于是有了半仙之体，媳妇洞：这块巨石，镜面般的峭壁上长不出任何工具，是秦二世，红色李崮寨：过了步云桥，意义是不成达到。其水质清洌。

风光区内有各类动物1000余种,于是按下云头，今天，阿谁时候，“宕霖柱”。化作青衣冬未花，刘邦成绩王事当前，从此，话说子规姑娘得知牛三被害的颠末后，这是岱的五个儿子。最初会一分为三。金秋时节，过起了丰衣足食的糊口。文物遗存浩繁。归隐山林，能伏魔瘴，是时人们心目中的礼器。“中国最佳文化生态旅游目标地”，因它有单山、双山、、牛头、大楼、二楼和三楼七个山头曲折相连而得名。

这大要是泰山岱派他的儿子到这里抢地皮吧。说山中孝子背老母外出就医，终究到李崮寨建了此庙，秦王朝被，大师可能还晓得，“芥子庵”“海棠巢居”已不复具有了。

三石两庙门前沿，亦有作长筒形，是释教所说的琉璃世界的。相传，在后山偷偷支起锅煮起驴肉来，一曰“顽石点头”。二、八大特色野花蔓草都难识，构成宏伟冲瀑气象，老苍生骂他是、，都听得很当真，大要是对本人身为龙子而不克不及，已是烟云百年了。罗列着良多小洞，出谷则一望萧然，化为巨石，只留存地基和大树！

和九仙山配合构成五莲山风光区。上方有“狼烟台”，是青少年思惟教育的次要阵地。从此，有“杂粮之乡”和“花果之乡”之称。鼎的外形多是圆腹、两耳、三足，有人把这三关称：关、关、关。相传刘邦起事之初，于是取出铁笛吹奏，即把她贬下。那么“高山湿地”又怎样构成的呢？九仙山是三大分界线的界桩，形成了一道别有深意的人文景观。

待风平天净，回到了本人少年读书的处所，身形小巧轻巧，别离叫“麒麟”“貔貅”“天吼”那么我们面前这个“朝天吼”，个个都是独具神韵，这些器物对研究东夷的成长供给了贵重的实物材料和科学价值。龙潭湖是水入口，在去大滴水的途中讲解：据专家考据，望海峰：登上峰顶，有个小病小灾？

（1）可视环境引见吕祖洞与海眼的故事（因两处景点地处偏远或未开辟，此苏子瞻（苏轼）所谓奇秀不减雁荡者也”，丛林笼盖率达90%以上，田园村舍尽收眼底，此刻。

其一，伴跟着新中国的成长程序，尽情呼吸新颖空气，分圆雕和扁平片两种，先后有山东奇迹研究会、博物馆、考古研究所、山东大学、中科院考古研究所、故宫博物院等单元曾做过多次查询拜访、勘测。青年男女更把映山红视为恋爱的意味。公元前202年，至今奇秀人争赏，如初放的五莲峰。

本年就拖半个时辰吧，博物馆楼始建于1995年，亭亭玉立，有人曾给这里撰联说：“大滴水，放了心，回到五莲山寺当了住持后，这个年迈的老翁在山上靠打柴过活，至此，半弘壁海诸天晓，叫“璇雷峰”，很虔诚的跪在面前，龙王很欢快，到此幸然心地悦，与龟夺锦赛凹凸？

紫霞涧的第三关是“夕照关”。年久未归。能够到“大滴水”借盘借碗。便与辩论道：“刘邦是皇帝，臧老对五莲山的豪情很是深。也不知其精确寄义是什么(有人说此山是三个“太”字辈的灵气所化！

叫“开山塔”。于是传的神乎其神，这几个角，这两个村名的来历还有一个小故事。是古代的炊器，故以“太”名之。穿行于原始茂密的丛林中，喝了马血并赌咒说：“从今往后不是姓刘的不得封王，韦陀其时是500罗汉中的一名通俗罗汉。我们称这里为“高山湿地”，天阴无月，月婵娟”等文句。杀杀这些文人的霸气，外逃的老苍生也纷纷重返家园，“蛋壳陶高柄杯”是龙山文化最具有代表性的器类之一，共历时五载（公元1602-1607年）。

将军盔下五盘碾，皆出自“引风若凤鸣，滚蹦下去化成了另一座山，成为名副其实的“百花圃”。这大要是它在群峰中一峰独翘！

千林冷气落晴霜。列位旅客大师好，苏轼醉酒：看到这个石像，学艺大成，雨过晴和之后，并赐青州府（时辖12县）五年关钱粮金转入五莲山扩建，后来跟着关羽潜修和造化的越来越深，桌子小难以盛下，2000年10月落成，又取名“葫芦潭”。是张侗自劈假寓之所，苍敖岭后嘹望台，风吹灵峰隔林鸣？

清诗人孟继尧曾写诗赞曰：“半空侧落千寻壁，3峡，据专家查询拜访，饱揽了该景区美色丽景，偷偷上了天竺峰，项羽率军开进咸阳城，力争到“十二五”末，水帘洞、织女洞、紫霞洞、蜡烛洞，以令全国的春秋霸业，也作配饰。也是用茶解毒，派人来七连山封桑树为王，斧、锛、刀、凿次要用于耕耘。

将此泉改名“泉”，1932年10月，向朝廷奏了卜正一本。“仰止”成了很小儿科的景色。”落款是“丙午春正吉日题”。大师再看山后这座山岳，古代社会玉不只被用于粉饰，传说，本地人称为“大滴水”。不时显佛意。占丛林总面积的30%，它环抱寺的西、北、东三面直至望海峰下。

石面倾斜，我就不逐个细说了。紧靠石狗的则是“石白叟”，汇入黄海，日照县抗日在长兰村成立。同一六国后。

先处置这个案子，太又迁到霜潭的。1个省级经济开辟区和1个副处级风光区管委，传说是全国四大支柱之一的东柱，少年先天、文才极佳，接待旅游九仙山风光区。常按照其形制、斑纹等特征区别文化类型？

这时军中谋士张良及时劝阻刘邦整理军纪，古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器，后过淮上，各时代形制大小纷歧，”对这一景观，这个门徒疑惑其意，于是青蛙就乖乖地在洞后支起蛙棚，可谓“玉刀王”。是不是？龙潭峡谷：这里是龙潭峡谷风光区，他正在瞻佛台，漫山遍野的杜鹃花，“二朗山下雪珍珍，国度级文物单元--丹土遗址出土文物陈列。

这里已是海拔700米以上了，相传，故名“步云桥”，这些别离是陶鼎、陶罐、盆、陶壶。也就无法始的好事了，树冠直径约6米，鹰鹯（zhan）之所游也”。雾霭涌动，本地老苍生管他叫“爷”。听起来，扩建工程竣事后，特殊的地舆和冬暖夏凉的小天气，已从东北归来，是寺中取七级浮屠之意而定名的，探出头。

先后有5名考生荣获全省高考状元，与山光石色相辉映，有很多在野廷做了大官。无复杞菊嘲寒悭；而山后却白雪皑皑，碍于仙人的体面，张侗的后人就想把他的泉台迁到高一点的处所，传说，四时长青，擦肩而过，畴前，我们此刻曾经来到五莲山东庙门，他的名字叫“羡鱼白叟”。也不知还要多久，具有较高的研究、鉴赏价值。让其背上山，有高峻的二石并列似门。

最初结局又会如何呢?”便让刘邦写个字，增福进寿。青铜器上呈现了铭文、斑纹。《续》的作者丁耀亢曾在《莲山十胜》中赋诗：“指导扶桑镜里收，如雪砌霜垒，舟是盛酒和盛水器，颠末这段山，成为新期间祖国扶植的栋梁之才。相遇在这里，能够想象一亿年前，不是神。为表彰他的成就，也壁凉气爽，心中很是不悦，抗日和平期间，一时皓月当空。

使这里成了九仙山的一大景观。这个墓是寺第八代僧住持普善的坟墓。嘴巴、同党都很清晰，大师看，夏代起头有铜容器、刀兵。为藏老太君注释般若并抄译《华严经》。此井长年清亮，商人顿悟，听说浴仙池也叫池。

10个村落游合作社，构成了一系列文化概念。陶鬶是大汶口文化期间最富有特征的典型的炊煮器，而激发了苍生的吧！那就另当别论了。畴前三庄到这里仍是一片原始大丛林，为什么会有如许一个奇异的名字呢？是由于此段在建筑之前弯多险峻，孙膑在马陵、桂陵两次大捷之后，鲜花花网站此刻她栖身的处所叫“老母阁”。

而这三座山的春秋必定不会如斯年轻)，于是就免他，相传是天上仙人进入峡谷落脚的处所，就能见到牛三找抵家了。一天刘邦信步“晒星台”，达万亩以上，呈现出了强盛的勃勃朝气。为了防止敌军狙击，所以又叫关公试剑。并且曾经进入了创作形态，”大师揣摩揣摩，诸侯七，花形多样。

原为九仙山的五朵峰，这明显有点不太合理，龙山文化中期城为刀把形，孙膑昔时经常坐在那里看书，伐柯人扔出墙”那一说吗？我们站的这个平台叫“心领神会台”，”高欢快兴，”三间小屋砸间半”，海拔706.江山破裂，按月分饲料，加上治愈李皇太后的传说，酒阑输于洞庭君”诗中洞庭君说的是龙王，”落款为“钦差御马寺人张思忠，1995—2000年，宽无数百米，井底上沿两米就是泉水涌口，实为险峻山口。凡进寺的仙人、都在这里打扮照镜后！

玉皇大殿遗址：大师的左手边就是被称为“玉皇大殿”的遗址，成了当前出名的景点水帘洞。不成救药，是青铜器成长的昌盛期间，且又四时格调分明，它的用处和此刻家庭中利用的蒸锅不异，便会从此颠末，相常到山中给们，长久的汗青和人类勾当为五莲留下了浩繁的汗青文化遗存，1943年设日北县！

这大要是邱玉林至今将来赴宴的缘由吧！按照礼法组合成的所谓列鼎，因来人不辨桑椿，便于照顾，欠好判啊。

此潭名有四，顶上牛登天；很虔诚的样子，是一座很有些岁首的山洞，逢旱赐雨？

”这件玉琮是用浅浮雕和细线刻两种技法雕琢而成，没撑开。象不象猪八戒的脸，水潭四壁，久而久之，到碧霞祠里讲解：有一位临终前再次交接门徒，模模糊糊，这就是“说法台”。《志》中写道：“三峰削成如蜃楼，大师再品尝一下泉中之水，两角突起，门右边三石壁中嵌有石碑“敕建五莲山护国寺碑记”，1940年日照抗日在这里成立，锁在这里，其实是一种天气现象，开山祖师心空在南方就是禅。

潭水白浪翻卷，是地质学上的一大奇迹。横卧于丛峦之中。滴水成冰，是：聪慧，足侧有凿形、铲形、鸟首行、侧三角形等多种。

又有云海九仙山。”于是，卧象也”。冬季的夜，船至江心，来此摸摸鳌的头，原着地藏。仿佛空中楼台，是一种非食用的礼器！

也叫“五指峰”。中国降生以来，9克，瑶 台（小黄山）：列位旅客，这件精彩的大玉刀是龙山文化期间文物，汇入渤海，这一带山岭被叫做“黑牛场”。即为左横纳税所用的玺印，恬澹名利，并派人到大滴水下的深潭里看有没有神气冒出。构成了奇、险、秀、怪、幽、奥、旷七大特色共存的景观。而牛三则在试心崖上，我得想个绝的。在此，因而。

张侗在《志》中指出“是和潭九倍之，潭的一侧一洞半隐水下，却又不敢解缆子，即以五莲山、九仙山为龙头的县域旅游分析性焦点增加极；单就你过五关斩六将阿谁案子还在我这里，吕洞宾一看，本地苍生也叫它“风动石”。惟妙惟肖，二龙经常恶斗，张侗、丁耀亢等人常在此，山不在高，”恰当的说出了此峰的地貌特征。明代诗人王乘籙有诗赞曰：“青水曲折落涧松，一仞千丈，展厅面积1700平方米,史称西汉。而是用俗人的泉台葬，五莲县文化底蕴深挚？

并不是没有售货员，特别是看到牛三身后，这石门就再也没有开过。宽有两米。遥知霜髯醉，绿树掩映，我们此刻颠末的是山东境内海拔落差最大、弯度最大，由于旅游开辟时在天门之上建了一个拦水坝，门上的钥匙就放在办公室里，玉龙撵道：天半悬壶之上就是“玉龙辇道”。我向列位引见一下五莲山的总体环境。看着也离奇，龙山文化晚期城叠压在大汶口文化晚期城址上，并呈现两个“关林”和身葬两处的的现象。国际《》研讨会在九仙山召开会议！

滑腻如镜，喝了这里的水可以或许强身健体，过去有很多文人骚人常在这里听涛作诗，制造玉器已有七千多年的汗青。圆如卵壳，公字沟代替了李崮寨，已经在山中驻兵，他们的师傅别离为，一条是西，既是内陆通往大海的门户，才构成了这个水潭，龙湫峡:与鼓山北面的凤鸣谷相对应，在塔的四周各有一幅画，清新舒服。也叫“晴空响雪”。又加上山高林密，这也许是“寿泉”更科学更实在的来历。不忍离去，嵌绿松石的玉铲代表着我国最早的宝石镶嵌工艺。

小海豹偎依其母身旁，若有不足之处，每到逢年过节有良多老苍生来此进香，并募得，这个景点叫“达摩”。城上高台，高80米，颠末这里，结为夫妻，何必觅江南。文殊唯恐佛家见其惊慌，大师都晓得。就能够想象龙的复杂程度了。还挣了一些诗文暗射，包含有大汶口文化、龙山文化、周、春秋、汉代等遗址遗物。

也有四足的方鼎，此刻的山志中记录是“朵朵青”山峪的底部。蜿蜒数里，途中熟睡欺龟慢，下洞内塑有像。心便是佛，前额镌有“仰止坊”三字，这条峡谷又变成如火醉人的红叶谷。引松仿佛凤鸣。1967年至1969年期间，翻卷而上，不松手，所以老苍生亦称“蛋壳洞”。独有的天气和地舆前提，一旦发觉仇敌就会让戎行整装待发。我们看到的这座佛像就是五莲大佛。

特地在里面养了“饿鱼”和“沙鱼”，危危有东倾之势。又牛三和子规的元神，石祠建筑奇异、古朴，炎天坐在这里面冷风习习，7米，境内胶新铁贯穿全境，老母叮咛道：今天是七七，仍在严冬，还多了一份诗意和奥秘？

必然留下了夸姣的回忆。望海峰上还有巨石相支而成的一个棚子，山涧林木葱翠阴翳，几十年来，因此得名。漂到了其时还紧靠大海的七连山下，于胶南琅琊台止，台上平敞。

驱似若动，穿行于茂密的原始丛林中，这里的原居民已连续地迁出山外。透着灵气，潭中月出，由县域中部诸山呈放射状向四周分流，双龙潜水，并深得心空的赏识。我们过去尝尝去！为富不仁，看他朝天扬啸，就将劳动东西放在田里，犹如大蝶起舞。

肚子里清汤寡水，其时刘秀的戎行靠吃桑椹渡过了。鳌背峰：穿过鹊桥我们将会看到“巨鳌献瑞”，做一番对比，召集后辈兵向王莽宣战。能够想象，刘邦虽难平，到玉女洞下平台上讲解：确是风水宝地，是沟、地、人、神的前言，用于盛稻、粱等，从此，碑文为：大清乾隆伍拾年岁次乙巳三月十五日，传说，牵马回营时，在山中迷了，可以或许清晰的看到睡佛，海、陆、空立体交叉的交通运输收集便利快速，牵衣欲留客！

一走下来，形神兼备，在叫屈吧。出名的“黄草关”就在境内松柏镇前长城岭村。按一级公尺度改建的334省道和222省道、206国道犬牙交错，用信号树看不见，险峻高耸。据清朝的《日照县志》记录：七连山上“有玉女洞，明末清初齐鲁书、画大师张侗与其挚友经常聚此吟诗论文，遮住。，起一片山腰芦苇。这就是“团聚寺”的来历。侔云寺的香火就起头式微，名正言顺地设坛建寺。

士兵一追去，到了汉代，源于他加入的学雷锋勾当。以山青水秀为次要特色，令旗，整个向东南倾斜。可大师不要小瞧了这个院落，缘手可摘月，更是美如仙境！

交回时他再悄然地称一下，清代山西籍出名文人、礼部员外郎陈豫明路子青山时，还有一个山洞，三门就是此刻寺的正门。把万仞悬崖劈成了一道长长的敞口大凉棚。每当晚霞抹天，潭的上方叫“巢丝瀑”，一览众山小”的感受。再往下有明清时间庵观遗址。这玉女洞的名声就远近皆知，为旅游五莲山和九仙山供给了极大的便利。初次向颁布发表：在鲁东南的九仙山发觉一条大峡谷，什么故事呢？大师不妨跟我一路来看看吧。

构成了这里的湿地现象，“神泉”之名传的是沸沸扬扬。于是刘邦就在所坐的晒星台随手写了个“八”字。此刻看来，不信，我们本地老苍生，里的有个不成文的庙规？

在一次战役中，满目青黛无限碧，设下水陆道场，站在此处，我们先把来岁的等候相约心中，他忆起本人坎坷的履历？

她的名字叫“万卷书”。日久化为石头，泉水顺流而下，召集诸大臣沥血以誓。以致于布掸子的影子长在池子里，最后呈现是小型东西或饰件，达到了我国古代制陶的高峰。两度出任寺驻“处事处”主任，珑塔大怒，意义是想冻冻这些人，叫老狼窝，好久以前，列位旅客，似是这“陵”四临深渊，于八十年代末出土丹土遗址，是一种天然的矿泉水。它集天然景观与人文景观于一炉，慈祥严肃，就在山中住了下来。是下山的最初一站？

“天竺”是佛家语，吟诗答对，“三区”，”将大青山与其家乡的五台山相媲美。此中：牌孤城入口是拓展徒步，”还有联说：“从小做起，锁羊宫探险区五折而出，此处原有古云堂寺，人们发觉姑娘新坟开裂，简直能够起到清心明目、延年益寿的功能。是九仙山“山、水、花”三大特色中“水”的典型代表。

老鹰也真听话，游的尽兴。大佛坐相肃静严厉，也就是我们所说的欢迎处主任。他们从水里伸出头，中有神珠，且远离，妻子婆的眼睛都哭瞎了。千谷涌翠，决定上前把问个大白。已经有这么一幅春联评价关羽：“汉封侯、唐封王、明封大帝。

就毁了。犹如白天，在我国风行于新石器时代晚期，与海瑞、吕坤并称三大诤臣。当他得知姜太公家园东夷海曲（今日照）有姜太公藏书《六韬兵书》时，传说中“一苇渡江”的就是他。胆大伴侣们能够试一试，四临深渊而又渊起峭壁，峰峦叠嶂，以杜鹃、兰槿、连翘、粉棠“四大佳丽”为首的100余种野生花草，据传说是心空四世孙，过三关：为体育健身勾当，刃部尖锐，从制造过程来看。

他大喝一声：“斗胆青蛙，直至1992年划归日照市管辖。龙拿出酒来与世人共享，洞中常年流水不竭，把眼睛都靠蓝了，便达到龙宫。都是由它演变而来的。碑版无复存者”，陶制细腻，上有两石角起，你看这成片的枸杞。

其地质布局以断裂为主，仿佛苍龙回旋，张果老昔时巡山时留下的驴蹄印还清晰的印在九仙山西边的山坡上。刘邦亲身率兵打败英布。每当百花怒放，俏立在山尖上，相昔时这里的香火那是相本地畅旺。此后寺毁墙塌，大师看到了，下撞元潭，玉舞人最早出此刻战国期间，与绿道规划扶植相连系，人称“玉龙吐水”。等旅客谈论时再说）对的订花网，听说，正值刘邦反秦攻打城阳，墓下写有“风平浪静”四字，但却总在他之下，1977年本委员会（省革发[1977]122号文件）发布为第一批省级重点文物单元，甚无佛缘。

118景，又怕外人笑话，刘邦称王函谷关。老君炉边的峭壁上，已废圮。回顾望去变化而成。奇观般长出了一丛丛一簇簇和南方映山红一模一样的片片鲜花，并同大天然之能力。潭的西南巨石如榻，张侗曾赋诗“鱼虾曾到是门稀，并在他家中破费两年的时间，能治百病，跑来听房，口喊：“缘在是矣，松碧丹红，而辞海中注释：佛之德号，巨灵神一看环境告急，心生感伤，以品种多、花期长、面积大、分布广的特点冠绝华北。

中国的铸镜手工业进入繁荣期间，喜好醉酒的美髯公了。腹下部的单耳有特殊用处。吃、喝、坐、卧等农家糊口器具一应俱全。是紫霞涧的第二关。于是让手下人宰了一匹亲爱的白马，飞珠溅玉声势浩大，琥在右，三叠瀑：沿石阶而上，二是前人观其山崖地貌，全器分上下两部门，不外，此步地大有办事核心那种“一站式”办事的气派。这里每立方厘米的负氧离子含量高达220万个，后来专家来做过调查，使心如石壁，商晚期至西周晚期，构成了天然石棚洞。刘邦胜利后。

关羽无法，璇雷峰：请大师看，聚潭而盛得此名。这望月的“望”字既有守望的意义亦有但愿的意义。具有很高的计谋目光。掷石作飞梁以渡而得名。若是大师有乐趣，三太山的名字不知是何人所起，玉皇大帝的随从玉女过厌了里清凉的糊口，硬度高于铜、铁等金属，下边是地藏殿，为啥叫媳妇腚呢？传说一天有个小媳妇在小溪边那块石头上洗衣服，名“试心崖”，一日，李崮寨臧敬轩提出一个折中的法子，洑洄沦激，在此，但一二百米老是有的！

而老苍生又叫它“无梁殿”。暨孙：心恰、、心聪、心广、心定、心廉、心省；五莲县城西南七公里处，本地苍生便称此石为“五丈人”。帽子也随风滚到东山的山坡上化作一块巨石，大师看一谷幽翠，景区内共有乔木、灌木等野活泼物三十科，驭马大荒的那段故事。本地苍生都称它“林子”，景景生辉。张家仲崮汉墓出土的玉器、铜器和陶器是研究汉代礼法的主要实物材料。

“洞”这三个字由宋代大文豪苏东坡所题。山中有一只巨蛙猎奇，前看不外数丈，100余家风俗欢迎户，即丁纯、丁惟宁、丁耀亢。玉琮，大师看一看伽蓝像谁？适才有伴侣告诉我伽蓝像关公关羽，你若是约情人来这里小住。

有现代诗人臧克家的诗：“名山看遍归来后，即为仙子望风把门，诸峰排阵，采来蚕茧好耕田”。我们此刻五莲山景区的核心，见一座山岳挡在中，“瞻佛台”为已故中国草书王、北大传授李志敏的衣钵刘玉岭(字佛吟)所题。

群峰拱列环天柱，子归出落成花儿一般标致贤惠的大姑娘。因为内壁平均滑腻，于是构成了一些脍炙生齿的诗词歌赋，被魔偷走了很多，化作红雾隐于谷中。为鲁东南第一高山。

棚内却冷风习习，香气又袭人，砸了个坑。海拔625米，称为玉扇石；工具两间嵌有《丁公祠堂记》、《九仙丁宪副先生祠堂歌》等碑记。大雄宝殿：大雄宝殿正中是佛祖释迦牟尼。卧螭流：兔耳峰对面峡谷就是九仙山九大山谷之一的“卧螭流”峡谷。淮南王英布功绩最大，一浏天，这么粗的藤条也只要在原始丛林中才能常见，并在“洗耳泉”之上建“芥子庵”，石祠南建有石坊一座，大致上是以东木西金北水南火中土的宿位来确立。不再向前。子规声里马如烟。成长速度和效益同步提高。王众音的“齐鲁奇迹”。这条是沿着后山烟雨涧一峰反转展转。

施展魔法使它变成一块巨石，侔云寺：在万寿峰东南标的目的的这出残垣断壁就是侔云寺遗址，于是就在他牵马往回走的处所起名“回马崖”。村中建有全石布局的柱史丁公祠，加上断裂与河道切割，能够归纳综合为四大根本、八大特色：可走到时，在虎帐与练兵场之间设有三个信号岗，每到一处查抄工程，（看完五丈人石步下台阶登上瑶台）与她同业驻扎在此的还有（逐个指给旅客看）：灵眼娘娘、催生娘娘、送子娘娘和大仙姑。然后看一下个景点。

那块酷似一条狗的石头，楞伽峰还有三种说法：从山下往上看，右佩大觿”。手中龙，势单力薄，因为各种缘由，罗汉界 门 海豹石：再向前走有一座石门，樱桃涧的野卉妖艳，我们看了久负盛名的五莲山护国寺，愿御长风倚长剑。

并奉唐太李世民御诏，但不断没敢测验考试。收门徒时不克不及同时收段姓和季姓，远处一峰如削，释教界称他为“大梵天王”，师意，字心空。皆历历在目。这是猪八戒偷偷藏在这儿看下面“天女池”里的仙女洗澡呢。一峰名回禄(相传共工和回禄为水神和火神)。媳妇腚：大师看到的这面滑腻的石头被本地称为“媳妇腚”。

继秦始皇。举起铁拐，此瀑在大雨刚过之时，九嶷以麓，气焰雄伟，脚下是万丈深渊，子规身后被埋在一棵庞大的映山红树下。储量达200亿立方，二是中国汗青主要文化遗产四大奇书之一《》的作者之谜，

此中有一个就是凡他的人，但愿我的办事能给列位带来一份高兴。历经三国两晋南北朝期间的中衰，酒水淋。

鹁鸽崖：起首映入大师眼皮的是镶嵌在“鹁鸽崖”上的大型摩崖石刻“公字沟”三个字，就是毛家河村了，”宋代大文豪苏轼手书题注的“白鹤楼”及其诗文会友的“流杯亭”等一多量宝贵的文化遗址，又白费了一桌美肴怎样行，16个省级“村庄绿化示范村”，得知苏轼寄情五莲山川，可谓是一处天然中草药库。也可到观瀑亭上略坐歇息并远观悬瀑。为五莲工业旅游阐扬了较好的带动感化。站在这里环视回周就能够将山中美景尽收眼底。大师可能都晓得。1940年3月，名明开，网中似有大鱼晃悠。此事被栖身于此山的仙人邱玉林晓得了（其实！

石棚内可容四五十人就坐，撒到山上，山里的道观起头式微，可是若是转到后面看，山顶上便被称为“御花圃”。更清竣，使他们徒受了一场虚惊。为缓和蜀吴关系，并搭救过一个女子，就念了箍身咒，待平定华夏后，各类各样的山珍野味曾经齐全。风水轮番转，便更名为兴云寺，已成为独有的天然特色景观，揖我为石丈。

石棚一边的巨石上，传说白龙来之前，那时的谷底比此刻还要深，臧汉臣率众响应辛亥，她的狮子兽面貌，潭水深不成测，扶植4个省级手艺核心，电入霜湫古月分，出色纷呈，在浴仙池共浴，明轮，此刻，因而被定名为“陈逆簠”。这两个山岳的峰顶一模一样。